شهد خان أسعد باشا في العاصمة السورية دمشق، أمسية موسيقية على آلة البزق الوترية، أحيتها فرقة فنية ضمن فعاليات ملتقى أيام كردية الذي أُقيم برعاية اتحاد الكتّاب العرب، لتسليط الضوء على الثقافة الكردية.
وأحيت الفرقة الكردية بقيادة العازف والموسيقي محمد خليل الحفل الموسيقي، تبعته لوحات فنية راقصة لفرقة تراثية قدمت عرضاً لافتاً ضمن الفعاليات التي شملت محاضرات، وعروضاً فنية، وفقرات موسيقية عكست ثراء الثقافة الكردية.
وسبق أن حظيت آلة البزق الموسيقية التي تتميز بشكلها اللافت باهتمام رسمي، حيث احتفت وزارة الثقافة، في آب/ أغسطس العام 2025، بهذه الآلة بإقامة ملتقى ثقافي بهدف إحياء التراث الثقافي لهذه التحفة الموسيقية التي رافقت فنانين كباراً ينحدرون من شمال شرق سوريا.
والبزق آلة موسيقية وترية تشبه العود في تركيبها، ولكنها بحجم أصغر، تُصنع من الخشب وعنقها طويل، ولها صندوق مجوّف، ويُعزف على أوتاره بواسطة ريشة.
وتتباين الروايات حول أصول هذه الآلة، التي باتت جزءًا أساساً في الموسيقى الكردية، وتنسبها الروايات لثقافات شعوب أخرى، منها: بلاد فارس، واليونان، والثقافة التركية، والهند، وقد أبدع باستخدامها موسيقيون ينتمون لثقافات متعددة أثبتوا جدارتهم بعزف مقطوعات جذابة عليها.
ورغم انتشار هذه الآلة في عدة بلدان وحضورها في تجارب فنانين ومنهم الفنان عاصي الرحباني ونجله زياد، فقد ارتبطت هذه الآلة، منذ القدم، بالفن الكردي أكثر من غيرهم من الشعوب، وتُنسب إليهم وإلى ثقافتهم وفق ما يؤكده فنانون كُرد.
وتعد هذه الآلة من أبرز الآلات في التراث الكردي، وتنتمي لعائلة الطنبور القديمة، ووفقاً لروايات، فإن هذه الآلة قديمة جداً، ويعود تاريخها إلى آلاف السنين، وطرأ عليها بعض التطورات، ولا تزال محافظة على مكانتها في الفن الكردي في عدة دول، ومنها: سوريا وتركيا والعراق.
وسبق أن كشف الفنان الكردي الشهير سعيد يوسف، الذي توفي قبل 5 سنوات، بعد مسيرة فنية حافلة استمرت أكثر من نصف قرن، والتي جعلته جديراً بحمل لقب "أمير البزق" أن جذور هذه الآلة تعود للثقافة الكردية.
وقال يوسف الذي ألّف كتاباً حمل عنوان (بدائع تعليم آلة البزق)، "إن الطنبورة التي يُطلق عليها اسم البزق صُنعت في منطقة وان في تركيا الممتدة حتى شمال العراق، والقوم الذين كانوا يقطنون هذه المنطقة هم من الأكراد، وهم من صنعوا هذه الآلة".
وتحدث سعيد الذي ألّف وغنّى مئات الأغاني، ولحّن لفنانين كُرد وعرب، عن انتشار هذه الآلة، لافتاً إلى "أن التجار الذين كانوا يجوبون العالم ساهموا بتصدير وانتشار هذه الآلة".
وقال في لقاء إعلامي "إن التجار عند اشتهار طريق الحرير أخذوا الطنبورة إلى اليونان الذين قلّدوها وطوروها قليلاً، وأطلقوا عليها اسم البوزوكي، وبعدها عادت البوزوكي إلى بعض الدول في الشرق الأوسط، ومنها: سوريا، ولبنان، وفلسطين، والأردن، وأطلق عليها العرب اسم البزق، إلا أنها آلة كردية بجدارة".
ورافقت هذه الآلة التي يرى فيها الأكراد وثيقة تاريخية، كبار الفنانين، وتوارثها الجيل الشاب الذي يحرص على حفظ تراثه، والاعتزاز به، وتحضر بشكل دائم في احتفالاتهم ومناسباتهم المختلفة.
