يستقبل المتحف البغدادي في العراق، اليوم، زوّاره للمشاركة بفعالية تراثية، للاحتفاء بطقوس وتقاليد قديمة شكّلت جزأً من المشهد الاجتماعي للعاصمة، ومنها السدارة البغدادية التي ارتبطت في حقب زمنية سابقة بالأناقة والوجاهة الاجتماعية.
وتعود السدارة البغدادية، تلك القبعة التقليدية التي تتسم بالبساطة والتمسك بالهوية العراقية، إلى الواجهة مجدداً بفعالية "يوم الأفندي والخاتون"، كرمز ثقافي وتاريخي صامد يعكس أصالة المجتمع البغدادي، رغم موجات الحداثة والتغيير الاجتماعي التي أثرت على كثير من العادات والتقاليد القديمة.
ووثّق المتحف البغدادي بمقطع فيديو عبر صفحته في "فيسبوك" استعداداته لاستقبال الزوّار والمشاركين بفعالية "يوم الأفندي والخاتون"، التي تستقطب سنوياً كثيرين ممن يهتمون بإحياء العادات والتقاليد وتوثيقها والاحتفاء بها.
ونشر المتحف بوستر الدعوة للفعالية، التي تُنظمها "رابطة الأفندي والخاتون"، وتضمنت صورة للملك فيصل الأول بن الحسين، الذي أدخل هذه السدارة إلى العراق قبل قرن من الزمن.
وتستعيد الفعالية بدورتها الرابعة التي تُقام نهاية يناير من كل عام، ملامح من الذاكرة البغدادية، بحضور شخصيات مهتمة بالزي التراثي، وتعتمر السدارة البغدادية.
ويشارك في هذه الفعالية شخصيات من مختلف محافظات العراق، ومن مختلف مكونات المجتمع العراقي الذين يحرصون عند حضورهم الفعالية على ارتداء السدارة.
وتعود جذور ارتداء السدارة البغدادية لعهد الملك فيصل الأول، الذي تولى عرش العراق عام 1921، وهو أول من ارتداها ووزعها على المسؤولين، لتُنسب إليه ويطلق عليها البعض اسم "الفيصلية".
وبدأت السدارة البغدادية منذ ذلك الحين بالانتشار بمدن عراقية أخرى، إلا أن حضورها الأبرز كان في العاصمة، وكان الرجال يرتدونها في المناسبات الرسمية والاجتماعية، والتي كانت تميزهم عن جيرانهم في الدول العربية.
وتراجعت شعبية السدارة تدريجياً بعد تغيير النظام الملكي، لتصبح من الأزياء التراثية التي تحضر في الفعاليات والمهرجانات التراثية في محاولة من المهتمين بالتراث لإبقائها حيّة كرمز للهوية والإرث الثقافي والتفرد، والحفاظ عليها من الاندثار.
وتتخذ السدارة شكلا نصفيا مقوسا، ومدببا تقريباً من الوسط، وتكون مطوية إلى طيتين للداخل ويغلب عليها الأسود وهو اللون الرسمي، إلى جانب ألوان أخرى، ويمكن طيها بشكل مسطح عند عدم ارتدائها.
